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            2. ”是个多义词,全部含义如下:

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              药[鲁迅的小说]

              《药》是鲁迅先生写于1919年4月25日的短篇小说,作品通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事,揭露了封建统治阶级镇压革命,愚弄人民的罪行,颂扬了革命者夏瑜(人物原型是秋瑾)英勇不屈的革命精神,惋惜地指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线,以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线,两线交织,结构完整。这篇文章被?#31456;?#22312;鲁迅先生的小说集《呐喊》?#23567;?#20063;是鲁迅先生的经典作品之一。

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              基本信息 编辑信息模块

              中文名称: 文学体裁: 短篇小说
              编撰人: 鲁迅 所属年代: 二十世纪二十年代(五四文学革命时期)

              目录

              作者简介 /药[鲁迅的小说] 编辑

              鲁迅 鲁迅
              鲁迅,原名 周树人(1881年9月25日—1936年10月19日)。 浙江绍兴人,字豫才,原名周樟寿,后改名为周树人。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。20世纪中国重要作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代 文学家思想家革命家。1904年初,入日本仙台医科专门学医,后从事文艺创作,希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字,其中著作约500万字,辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品。对“ 五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响。毛主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,可谓知言。

              作品原文 /药[鲁迅的小说] 编辑

              一(老栓买药)

              药
              秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,?#35009;?#37117;睡着。华老栓忽然坐起身,擦着火柴,点上遍身油腻的灯盏,茶馆的两间屋子里,便弥满了青白的光。
              “小栓的爹,你就去么?”是一个老女人的声音。里边的小屋子里,也发出一阵?#20154;浴?
              “唔。”老栓一面听,一面应,一面扣上衣服;伸手过去说,“你给我罢”。
              华大妈在枕头底下掏了半天,?#32479;?#19968;包洋钱,交给老栓,老栓接了,抖抖的装入衣袋,又在外面按了两下;便点上灯笼,吹熄灯盏,走向里屋子去了。那屋子里面,正在悉悉窣窣的响,接着便是一通?#20154;浴?#32769;栓候他平静下去,才低低的叫道,“小栓……你不要起来。……店么?你娘会?#25165;?#30340;”。
              老栓听得儿子不再说话,料他安心睡了;便出了门,走到街上。街上黑沉沉的一无所有,只有一条灰白的路,看得分明。灯光照着他的两脚,一前一后的走。有时也遇到几?#36824;罰?#21487;是一只也没有?#23567;?#22825;气?#20219;?#23376;里冷多了;老栓倒觉爽快,?#36335;?#19968;旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的,跨步格外高?#19969;?#32780;?#34915;?#20063;愈走愈分明,天也愈走愈亮了。
              老栓正在专心走路,忽然吃了一惊,?#23545;?#37324;看见一条丁字街,明明白白横着。他便退了几步,?#26263;揭?#23478;关着门的铺子,蹩进檐下,靠门立住了。好一会,身上觉得?#34892;?#21457;冷。
              “哼,老头子”。
              ?#26263;?#39640;兴……”
              老栓又吃一惊,睁眼?#35789;保?#20960;个人从他面前过去了。一个还回头?#27492;?#26679;子不甚分明,但很像久饿的人见了食物一般,眼里闪出一种攫取的光。老栓看看灯笼,已经熄了。按一按衣袋,硬硬的还在。仰起头两面一望,只见许多古怪的人,三三两两,鬼似的在那里徘徊;定睛再看,却?#37096;?#19981;出?#35009;?#21035;的奇怪。
              没有多久,又见几个兵,在那边走动;衣服前后的一个大白圆圈,远地里?#37096;?#24471;清楚,走过面前的,并且看出号衣上暗红的镶边。--一阵脚步声响,一眨眼,已经拥过了一大簇人。那三三两两的人,也忽然合作一堆,潮一般向前进;将到丁字街口,便突然立住,簇成一个半?#30149;?
              老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,?#36335;?#35768;多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他?#36820;?#20102;。
              “喂!一手交钱,一手交货!”一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人一只大手,向他摊着;一只手?#21019;?#30528;一个鲜红的馒头,那红的还是一点一点的往下滴。
              老栓慌忙摸出洋钱,抖抖的想交给他,?#20174;?#19981;敢去接他的东西。那人便焦急起来,嚷道,“怕?#35009;矗?#24590;的不拿!”老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把?#26029;?#32440;罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。嘴里哼着说,“这老东西……”
              “这给谁治病的呀?”老栓也似乎听得有人问他,但他并不答应;他的精神,现在只在一个包?#24076;路?#25265;着一个十世单传的婴儿,别的事情,?#23478;?#32622;之度外了。他现在要将这包里的新的生命,移植到他家里,收获许多幸福。太阳也出来了;在他面前,显出一条大道,直到他家中,后面也照见丁字街头破匾上“古□亭口”这四个黯淡的金字。
              二(小栓吃药)
              老栓走到家,店面早经收拾干净,一排一排的茶桌,滑溜溜的发光。但是没有客人;只有小栓坐在里排的桌前吃饭,大粒的汗,从额上滚下,夹袄也帖住了脊?#27169;?#20004;块肩?#21890;?#39640;高凸出,印成一个阳文的“八”字。老栓见这样子,不免皱一皱展开的眉心。他的女人,从灶下急急走出,睁着眼睛,嘴?#25509;行?#21457;?#19969;?
              “得了么?”
              “得了。”
              两个人一齐走进灶下,商量了一会;华大妈便出去了,不多时,拿着一片老荷叶回来,摊在桌上。老栓也打开灯笼罩,用荷叶重新包了那红的馒头。小栓也吃完饭,他的母亲慌忙说:“小栓--你坐着,不要到这里来。”一面整顿了灶火,老栓便把一个碧绿的包,一个红红白白的破灯笼,一同塞在灶里;一阵红黑的火焰过去时,店屋里散满了一种奇怪的香?#19969;?
              “好香!你们吃?#35009;?#28857;心呀?”这是驼背五少爷到了。这人?#21051;?#24635;在茶馆里过日,来得最早,去得最迟,此时恰恰蹩到临街的壁角的桌边,便坐下问话,然而没有人答应他。“炒?#23383;?#20040;??#27604;?#28982;没有人应。老栓匆匆走出,给他泡上茶。
              “小栓进来罢!”华大妈叫小栓进了里面的屋子,中间放好一条?#21097;?#23567;栓坐了。他的母亲端过一碟乌黑的圆东西,轻轻说:
              “吃下去罢,--病便好了”。
              小栓撮起这黑东西,看了一会,似乎拿着?#32422;?#30340;性命一般,心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了,焦皮里面窜出一道白气,白气散了,是两半个白面的馒头。--不多工夫,已经全在肚里了,却全忘了?#35009;?#21619;;面前只剩下一张空盘。他的旁边,一面立着他的父亲,一面立着他的母亲,两人的眼光,都?#36335;?#35201;在他身上注进?#35009;从?#35201;取出?#35009;此?#30340;;便禁不住心跳起来,按?#21028;?#33179;,又是一阵?#20154;浴?
              “睡一会罢,--便好了”。
              小栓?#28010;?#27597;亲的话,咳着睡了。华大妈候他喘气平静,才轻轻的给他盖上了满幅补钉的夹被。
              三(茶客谈药)
              店里坐?#21028;?#22810;人,老栓也忙了,提着大铜壶,一趟一趟的给客人冲茶;两个眼眶,都围着一圈黑线。
              “老栓,你?#34892;?#19981;舒服么?--你生病么?”一个花白胡子的人说。
              “没?#23567;!?
              “没有?--我想笑嘻嘻的,原也不像……”花白胡子便取消了?#32422;?#30340;话。
              “老栓只是忙。要是他的儿子……”驼背五少爷话还未完,突然闯进了一个满脸横肉的人,披一件玄色布衫,散着纽扣,用很宽的玄色腰带,胡?#20381;?#22312;腰间。刚进门,便对老栓嚷道:
              “吃了么?好了么?老栓,就是运气了你!你运气,要不是我信息灵……”
              老栓一手提了茶壶,一手恭恭敬敬的垂着;笑嘻嘻的听。满座的人,也都恭恭敬敬的听。华大妈也黑着眼眶,笑嘻嘻的?#32479;?#33590;碗茶叶来,加上一个橄榄,老栓便去冲了水。
              “这是包好!这是与众不同的。你想,趁热的拿来,趁热的吃下。”横肉的人只是嚷。
              ?#32610;?#30340;呢,要没有康大叔照顾,怎么会这样……”华大妈也很感激的谢他。
              “包好,包好!这样的趁热吃下。这样的人血馒头,?#35009;答?#30149;都包好!”
              华大妈听到“痨病”这两个字,变了一点脸色,似乎?#34892;?#19981;高兴;但又立刻堆上笑,搭讪着走开了。这康大叔却没有觉察,仍然提高了喉咙只是嚷,嚷得里面睡着的小栓也合伙?#20154;云?#26469;。
              “原来你家小栓碰到了这样的好运气了。这病自然一定全好?#36824;?#19981;得老栓整天的笑着呢。”花白胡子一面说,一面走到康大叔面前,低声下气的问道,“康大叔--听说今天结果的一个犯人,便是夏家的孩子,那是谁的孩子?究竟是?#35009;?#20107;?”
              “谁的?不就是夏四奶奶的儿子么?那个小?#19968;錚 ?#24247;大叔见众人都耸起耳朵听他,便格外高兴,横肉块块饱绽,越发大声说,“这小东西不要命,不要就是了。我可是这一回一点没有得到好处;连剥下来的衣服,都给管牢的红眼睛阿义拿去了。--第一要算我们栓叔运气;第二是夏三爷赏了二十五两雪白的银子,独?#26376;?#33136;包,一文不花。”
              小栓慢慢的从小屋子里走出,两手按了胸口,不住的?#20154;裕?#36208;到灶下,盛出一碗冷饭,泡?#20808;人?#22352;下便吃。华大妈跟着他走,轻轻的问道,“小栓,你好些么?--你仍旧只是肚饿?……”
              “包好,包好!”康大叔瞥了小栓一眼,仍然回过脸,对众人说,“夏三爷真是乖角儿,要是他不先告官,连他满门抄?#19969;?#29616;在怎样?银子!--这小东西也真不成东西!关在牢里,还要?#34948;?#22836;造反。”
              “阿呀,那还?#35828;謾!?#22352;在后排的一个二十多岁的人,很现出气愤模样。
              “你要晓得红眼睛阿义是去盘盘底细的,他却和他攀谈了。他说:这大清的天下是我们大家的。你想:这是人话么?红眼睛原知?#28010;?#23478;里只有一个老娘,可是没?#36763;?#21040;他竟会这么穷,榨不出一点油水,已经气破肚皮了。他还要老虎头?#20185;?#30162;,便给他两个嘴巴!”
              “义哥是一手好拳棒,这两下,一定够他受用了。”壁角的驼背忽然高兴起来。
              “他这贱骨头打不怕,还要说可怜可怜哩。”
              花白胡子的人说,?#25353;?#20102;这种东西,有?#35009;?#21487;怜呢?”
              康大叔显出?#27492;?#19981;上的样子,冷笑着说,“你没有听清我的话;?#27492;?#31070;气,是说阿义可怜哩!”
              听着的人的眼光,忽然?#34892;?#26495;滞;话也停顿了。小栓已经吃完饭,吃得满头流汗,头上都冒出蒸气来。
              “阿义可怜--疯话,简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。
              “发了疯了。”二十多岁的人?#19981;?#28982;大悟的说。
              店里的坐客,便又现出活气,谈笑起来。小栓也趁着热闹,拚命?#20154;裕?#24247;大叔走上前,拍他肩膀说:
              “包好!小栓--你不要这么咳。包好!”
              “疯了!”驼背五少爷点着头说。
              ?#27169;?#32769;妇上坟)
              西关外靠着城根的地面,本是一块官地;中间歪歪斜斜一条细路,是?#30333;?#20415;道的人,用鞋底造成的,但却成了自然的界限。路的左边,都埋着死刑和瘐毙的人,右边是穷人的?#22312;!?#20004;面?#23478;?#22475;到层层叠叠,宛然阔人家里祝寿时的馒头。
              这一年的清明,分外寒冷;杨柳才?#40065;?#21322;粒米大的新芽。天明未久,华大妈已在右边的一坐新坟前面,排出四碟菜,一碗饭,哭了一场。化过纸,呆呆的坐在地?#24076;环路?#31561;候?#35009;此?#30340;,但?#32422;?#20063;说不出等候?#35009;礎?#24494;风起来,吹动他短发,?#27867;?#27604;去年白得多了。
              小路上又来了一个女人,也是半白头发,褴褛的衣裙;提一个破旧的朱漆圆篮,外挂一串纸锭,三?#25581;恍?#30340;走。忽然见华大妈坐在地上?#27492;?#20415;?#34892;?#36364;躇,惨白的?#25104;希?#29616;出些羞愧的颜色;但终于硬着头皮,走?#38454;?#36793;的一坐坟前,放下了篮子。
              那坟与小栓的坟,一字儿排着,中间只隔一条小路。华大妈?#27492;?#25490;好四碟菜,一碗饭,立着哭了一通,化过纸锭;心里暗暗地想,“这坟里的也是儿子了。”那老女人徘徊观望了一回,忽然手脚?#34892;?#21457;抖,跄跄?#24590;?#36864;下几步,瞪着眼只是发怔。
              华大妈见这样子,生怕他伤心到快要发狂了;便忍不住立起身,跨过小路,低声对他说,“你这位老奶奶不要伤心了,--我们还是回去罢。”
              那?#35828;?#19968;点头,眼睛仍然向上瞪着;也低声吃吃的说道,“你看,--看这是?#35009;?#21602;?”
              华大妈跟了他指头看去,眼光便到了前面的坟,这坟上草根还没有全?#24076;?#38706;出一块一块的黄?#31890;?#29022;是难看。再往上仔细?#35789;保?#21364;不觉也吃一惊;--分明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。
              他们的眼睛?#23478;?#32769;花多年了,但望这红白的花,却还能明白看见。花也不很多,圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐。华大妈忙?#27492;?#20799;子和别人的坟,却只有不怕冷的几点青白小花,零星开着;便觉得心里忽然感?#25581;?#31181;不足和空虚,不愿意根究。那老女人又走近几步,细看了一遍,自言自语的说,“这没有根,不像?#32422;?#24320;的。--这地?#25509;兴?#26469;呢?孩子不会来玩;--亲戚本?#20197;?#19981;来了。--这是怎么一回事呢?”他想了又想,忽又流下泪来,大声说道:
              “瑜儿,他们都冤枉了你,你还是忘不了,伤心不过,今天特意显点灵,要我知道么?”他四面一看,只见一只乌鸦,站在一株没有叶的树?#24076;?#20415;接着说,“我知道了。--瑜儿,可怜他们坑了你,他们将来总有报应,天都知道;你闭了眼睛就是了。--你如果真在这里,听到我的话,--便教这乌?#29615;繕夏?#30340;坟顶,给我看罢。”
              微风早经停息了;枯草支支直立,有如铜丝。一丝发抖的声音,在空气中愈颤愈?#31119;?#32454;到没有,周围便都是死一般?#30149;?#20004;人站在枯草丛里,仰面看那乌鸦;那乌鸦也在笔直的树枝间,缩着头,铁铸一般站着。
              许多的工夫过去了;上坟的人渐渐增多,几个老的小的,在土坟间出没。
              华大妈不知怎的,似乎?#26029;?#20102;一挑重担,便想?#25581;?#36208;;一面?#30333;?#35828;,“我们还是回去罢。”
              那老女人叹一口气,无精打采的收起?#20849;耍?#21448;迟疑了一刻,终于慢慢地走了。嘴里自言自语的说,“这是怎么一回事呢?……”
              他们走不上二三十步远,忽听得背后?#25226;疲?#30340;一声大?#26657;?#20004;个人都悚然的回过头,只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去了。
              一九一九年四月二十五日[1]?
              注释
              (1)本篇最初发表于一九一九年五月《新青年?#36820;?#20845;卷第五号,选自小说集《呐喊》。按:篇中人物夏瑜隐喻清末女革命党人秋瑾。秋瑾在徐锡麟被害后不久,也于一九○七年七月十五日遭清政府杀害,就义。
              (2)洋钱:指银元。银元最初是从外国流入我国的,所以俗称洋钱;我国自清代后期开始自铸银元,但民间仍沿用这个旧称。
              (3)号衣:指清朝士兵的军衣,前后胸都缀有一块圆形白布,上?#23567;?#20853;?#34987;頡?#21191;”字样。
              (4)鲜红的馒头:即蘸有人血的馒头。旧时迷信,以为人血可以医治肺痨,刽子手便借此骗取钱财。
              (5)阳文:刻在器物上的文字,笔画凸起的叫阳文,笔画凹下的叫阴文。
              (6)瘐?#26657;?#26087;时关在牢狱里的人因受刑或饥寒、疾病而死亡。
              (7)?#22312;#?#20081;坟堆。冢,坟墓。
              (8)化过纸:纸指?#35282;?#19968;种迷信用品,旧俗认为把它火化后可供死者在“阴间”使用。下文说的纸锭,是用?#20132;?#38177;箔折成的元宝。

              角色介绍 /药[鲁迅的小说] 编辑

              花白胡子

              花白胡子也是茶馆中的常客,年岁?#36805;?#21364;不作老态,?#19981;?#35828;笑,混得挺熟。
              他?#19981;都?#20154;说?#27809;埃不?#22857;承人、讨好别人。看到老栓眼睛围着一圈黑线,他猜想可能生病了,可是当老栓予以否认时,他随即?#21697;?#20102;?#32422;?#30340;说法。这一点与驼背五少爷感慨人生已逝的生活态度是不同的。
              花白胡子?#19981;?#35828;吉祥话儿、讨人?#19981;叮?#24895;意打听新鲜事儿,其?#20113;?#30340;心理使他不惜降低?#32422;?#30340;尊严。他问康大叔的神态是?#26263;?#22768;下气”的,而且居然?#20852;?#24247;大叔”!?#32422;?#24050;经胡子花白了,却叫人家“大叔”。正是这?#27835;?#22996;琐琐的生存?#21050;?#36896;就了他这种不求?#36824;笙源鎩?#20294;求苟且偷安以社会逸闻填?#20849;?#21097;余生的人。这是一种闲极无聊的人,在这一点上他与驼背五少爷、乃至其他茶客是一致的。花白胡子等茶客身上的共同之处就是一个“?#23567;?#23383;。“?#23567;?#27491;是鲁迅重点揭示的国民病态生存?#21050;?#30340;一种。“?#23567;?#25165;有时间看热闹,看交通肇事,看人们骂架,看杀人,甚?#20142;约?#20063;不知道?#35789;裁礎?#40065;迅先生举过一个例子:一个人在大街上吐一口唾沫,然后蹲下看,一会就会有一群人围了看,他们却不知道在?#35789;裁礎!跋小?#32780;“?#30149;保鞍病?#32780;不思变,中国则始终如一?#31471;浪?br /> 花白胡子不是遗老,但恐怕也?#34892;?#36745;煌历史的。一个普通的老百姓是不大可能留得出一把“花白”的漂亮胡子的。至少也是一个子孙满堂的爷爷、祖爷爷。其骨子里封建意识的浓厚是无疑了。也许正因为不是遗老,康大叔就不大看得起他。当花白胡子说,?#25353;?#20102;这种东西,有?#35009;?#21487;怜呢”时,康大叔“显出?#27492;?#19981;上的样子,冷笑着”回敬了他一句话:“你没有听清我的话”。这实在是冤枉了花白胡子。在这一段对话中,读者都会感到,不是花白胡子没听清,而是康大叔说得不清楚,由此,康大叔之“?#20113;?#21644;花白胡子之?#26263;?#27668;”可见了。
              花白胡子自以为见多识广、比别人聪明。在众茶客都不明白夏瑜为?#35009;?#35828;阿义可怜时,他首先断定是夏瑜疯了。他自以为比别人聪明,而一个“恍然大悟”明明在告诉读者,其实他比别人更愚昧和麻木。在茶馆的众茶客中,最可悲的是二十多岁的年轻人,而最可笑的就是这个花白胡子了。
              更为可悲的是,他的愚昧之举,得到了众茶客的一致认可,使得他们一起堕入麻木愚昧的深渊。推而广之,几千年来中国历朝历代的封建统治者不正是利用这种手段,愚弄百?#30504;?#20351;他们成为供统治者享用的人肉盛筵上的一道?#26469;蟛吐穡俊?br />

              驼背五少爷

              在《药》的茶客中,驼背五少爷最先出场。他既叫五少爷,又能够不为生计操?#20572;懊刻?#24635;在茶馆里过日,来得最早,去得最迟”,足见他是一个大清国的遗老。“少爷”而“蹩”,年龄恐怕不小了吧。既是皇室后裔,脑子里装的当然是皇室的思想,而大清国已经走到了尽头,所以他的言行举?#33503;加?#30528;日暮穷?#23613;?#28151;日子的味道。
              他坐在壁角,是不想引起旁人的注意,?#32422;?#19968;个人寂然地坐着。但闲着实在无?#27169;?#20415;选择了临街,可以看来往的行人和事故。这更足见他已经是一个把打发时光作为唯一生活内容的都市闲人了。
              他无所事事,有一点儿活命钱,但不多。恐怕连“炒?#23383;唷?#20063;是几日难得一吃的佳?#21462;?#27809;?#26143;?#23601;没有地位和身份。你看,华老栓夫妇也不很待见他。进茶馆时,他问了两次,都没有人答应他,虽然此时的老栓夫妇忙?#27966;鍘?#33647;”。他跟行尸走肉差不多了。
              “老栓匆匆走出,给他泡上茶。”细细品味这个句子所传达的意味,似乎老栓都不太?#19981;?#20182;的到来了,然而既然来了,老主顾,不好撵他走,只好应付应付他。
              驼背五少爷总是透着遗老的委靡味儿。同样是看到老栓眼眶的黑线,花白胡子的语言是活泼风趣外加讨好的,而他的话(“老栓只是忙。要是他的儿子……”)却是沉闷压抑,弥漫着哀愁。在茶馆中,他?#36824;?#38391;头喝茶,或看街景,一般不与人说笑。可就是这样的一个人也居然“忽然高兴起来”,那是在他听了康大叔说夏瑜被红眼睛阿义打了两个嘴巴之后,为?#35009;矗?#22240;为夏瑜说了一句“这大清的天下是我们大家的”,这明显是在骂大清帝国,驼背五少爷当然不愿意听,等于骂他?#32422;骸W约?#30340;仇人被打了,他当然由衷地高兴。这个描写也可见他的遗老气味的浓重和骨子里抹不去的皇权意识。
              茶客的谈论以驼背五少爷的一句“疯了”结束,这个处理有意?#19969;?#25353;理,二十多岁的人说完后,接上这个情?#20898;?#20284;乎更合常理,即:“发了疯了。”二十多岁的人?#19981;?#28982;大悟的说。
              “疯了。”驼背五少爷点着头说。
              而作者偏偏在此时插进了一个康大叔。表面上形成了两句人物语言不相关联的情况。
              为?#35009;?#36825;样处理?一、这是事件发展的自然?#25215;潁?#30830;实是康大叔说完后驼背五少爷说的,这样显得更真实。生活场面有时候不讲究逻辑。二、这样处理形象地刻画出了驼背五少爷老气横秋的精神?#21050;?#36825;个“疯了”明显是他的自言自语,是他孤坐在茶馆一角的自言自语。总而言之,驼背五少爷是万事与我无关的一类人的代表,他们在?#25345;?#31243;度上也影响着当时的社会,使之染上了委靡颓废的风气。
              驼背五少爷是?#38706;?#30340;,他的?#38706;蓝?#26432;着其他人的清?#36873;?br />

              二十多岁的人

              第三章里还两次写?#25581;?#20010;“二十多岁的人”。
              第一次,康大叔说到夏瑜?#34948;?#22836;造反,第一个反应的就是他:
              “阿呀,那还?#35828;謾!?#22352;在后排的一个二十多岁的人,很现出气愤模样。
              当众人听明白夏瑜骂阿义可怜时,他?#25351;?#30528;花白胡子省悟:
              “发了疯了。”二十多岁的人?#19981;?#28982;大悟地说。
              夏瑜宣传革命,大多数人不能理解,这是社会麻木的悲哀。而同是二十多岁的青年,应该脱去了少年的?#23383;桑?#20063;没有染上老年的顽固,对世界自然有一份较为清醒的认识,比?#20808;?#26131;接受新的民主与科学的思想。可是他也不能理解,快速反映过来,不为别的,只是很气愤。反?#21507;?#24555;,就越显示他愚昧。在茶馆这场“群聊”中,他最后附和,“?#19981;?#28982;大悟”,说夏瑜是发了疯了,这种终结更是“青年”的悲哀了。

              丁字街青年

              这个社会真的“病”得不轻,不只这一个青年如此;华老栓去丁字街头给儿子买人血馒头时,不是被清一色的青年人笑话吗?
              “哼,老头子。”
              ?#26263;?#39640;兴……”
              “几个从他面前过去了”的人看到华老栓时这么说。“一个还回头?#27492;?#24456;像久饿的人见了食物一般,眼里闪出一种攫取的光。”冷清的秋天,大黑早里,到街上来?#22799;?#28909;的看客,忽?#29615;?#29616;杂了一个“老头子”。便觉得稀奇古怪,似乎这“老头子”穷开?#27169;?#20063;来凑闹热,似乎这?#30475;?#26159;“我们”年青人的专利。
              这样的青年是如此之多,“一眨眼,已经拥过一大簇人。那三三两两的人,也忽然合作一堆,潮一般向前赶。”“三三两两”本不孤零,“合作一堆”更见量大。“一眨眼”可见时间之短暂,“拥过”“潮一般”更见阵势之汹涌。青年的青春热情,如此而已,看看杀人寻热闹。
              这些无聊的麻木的看客,曾经强?#19994;?#38663;撼过鲁迅先生的敏感的心灵,先生也不止一次在作品中提到,如“凡是愚弱的国民,?#35789;?#20307;格如?#35859;?#20840;,如何茁?#24120;?#20063;只能做毫无意义的示众的材料和看客”。(《呐喊》自序)他们集体愚?#31890;?#20197;至于?#32423;行?#28165;醒些的革命先驱者(如夏瑜)的呼唤,仍然不能为他们所理解,所接受。这个时代,这个社会,真的病得不轻!

              夏瑜原型

              鲁迅先生笔下人物的名字,大都寓意深刻,例如孔乙己,如果他不姓?#31069;?#22833;去了“孔子”这个文化内涵丰富的依托,就体现不出深受封建科举制度毒害的典型落魄文人之形象。而且鲁迅先生本人,也有一百多个笔名,且每个名字皆有所指,他的第一个笔名戛剑生,即意为:“戛”的一下,?#35859;?#32780;生。在小说《药》中:华老栓一家和夏瑜一家是一明一暗两条主线。文中的夏瑜死了,华小栓也死了,这两个青年之死,是华、夏两家的悲哀。所以谁也不能排除鲁迅先生作出的这种?#26149;希?#36825;是“华夏”的悲哀,是中华民族的悲哀。
              小说《药》写于1919年4月25日。“五四”运动前夕,由于当时领导辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义的?#20180;?#26410;能完成反帝反封建的革命任务,他们脱离群众,空想依靠少数人的力量(包括使用?#26893;?#25163;段)代替群众的革命运动。1907年7月6日,徐锡麟刺杀?#19981;?#24033;抚恩铭,失败后被恩铭的亲兵残酷地挖出心肝?#35789;场?#31179;瑾也因此被告发而入狱,7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。鲁迅先生以此为背景,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”,于是提笔开《药》。
              鲁迅先生用秋瑾来做“夏瑜”的生活原形,用“夏瑜”来悼念鉴湖女侠秋瑾,从名字上联?#25285;?#20154;们普遍的解释为:“夏”“秋”相对,“瑜”“瑾”互?#24120;?#29788;”“瑾”?#28304;印?#29577;”,在中国人名?#22411;?#24448;取其颂美之意。上中学时,老师也是这种讲法。华老栓一家的姓是“华”,夏瑜的姓是“夏”,连之则为“华夏”,以此来写当时社会的落败,不仅迷信还为此杀害同胞用其血来治病。?铁子却认为这种说法太牵强附会,事?#30634;希?#40065;迅先生对这两个名字的寓意很直接,“夏瑜?#27609;?#38899;“夏逾”,“秋瑾”语拼“秋近”。夏天过了,秋天临近,所以“夏瑜”即为“秋瑾”,这里即不是用“夏瑜”来影射“秋瑾”,也不是?#35009;?#26263;指,而是直白,是素描,是让人们一目了然,是让人们心神领会。它不仅表现了鲁迅先生对秋瑾女士的尊?#21561;?#24565;,还寄托了鲁迅先生对民主革命的仁人志士们的崇敬和惋惜。这在当时的社会背景下,不仅需要一?#25351;?#30651;远瞩的眼光,更需要一种英勇的胆略和豪气。

              作品赏析 /药[鲁迅的小说] 编辑

              结构

              《药》有一明一暗两条线索,明线是华老栓一家,暗线是夏瑜一家。明线:一个秋天的后半夜,华老栓到刑场买“药”-→当天早?#24076;?#23567;栓在茶馆吃“药”-→当天上午,茶客在华家茶馆谈“药”-→第二年清明,华大妈为小栓上坟。暗线:夏瑜在刑场就义-→夏瑜的血在茶馆被吃-→茶客在茶馆谈夏瑜-→夏四奶奶上坟。
              明线是主线,突出群众的愚昧麻木;暗线是次线,揭示革命者的悲哀。两条线从并行到融?#24076;?#31361;出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀。
              对《药》的线索也有不同意见。有人说“暗线是矛盾的主要方面”,是《药》的主线,夏瑜的主人公的地位是“摆好了的,确定了的”。也有人说,《药》描写了“两个主人公”,又有人说《药》“是一篇没有主人公的小说”,明暗两条线也就没有主次之分了。

              环境描写

              自然环境
              “秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,?#35009;?#37117;睡着了。”?这是文章的第一句话,勾勒出黎明?#30333;?#40657;暗的时刻的突出特征:阴暗、凄清,还有几分?#26893;饋?#36825;句虽然字数不很多,?#21561;?#23450;了文章压抑的?#26143;?#22522;调,周围事物?#36816;?#27668;沉沉,也可烘托出华老拴?#37027;?#27785;重。
              之后还有一句“街上黑沉沉的一无所有,只有一条灰白的路,看的分明。灯光照着他的两脚,一前一后的走。有时也遇到几?#36824;罰?#21487;是一只也没?#23567;!?#20854;?#23567;?#40657;沉沉”、“灰白”的路和“一只也没?#23567;保?#36825;也使气氛阴森幽暗,基调冷峭深沉,让读者不禁感到压抑。这画龙点睛似的环境描写,很自然的穿插在文章中,确实引人入胜。寥寥?#22919;?#20415;烘托出了人物?#37027;椋?#23450;下了文章?#26143;?#22522;调,同时暗示了人物之后要做的事一定?#34892;┛植潰?#20196;人紧张。
              接着看,我们便可得出答?#31119;?#20182;要买人血馒头。由于前面做了诸多铺垫,读者便可很自然地进入情节。
              社会环境
              “后面也照见丁字街头破匾上‘古□亭口’四个黯淡的金字”。1907年,光复会成员秋瑾被害于“?#21028;?#20141;口”,鲁迅就是以秋瑾被杀害的事件为背景,写了这篇小说《药》。这句自然描写让我们很自然的联想到了秋瑾的死,使文章与时代相对应了。
              《药》的后面有很大一段关于坟地的描写。“西关外靠着城根的地面,本是一块官地;中间歪歪斜斜一条细路,是?#30333;?#20415;道的人,用鞋底造成的但却成了自然的界限。路的左边,都埋着死刑和瘐毙的人,右边是穷人的?#22312;!?#20004;面?#23478;?#22475;到层层叠叠,宛然阔人家里祝寿时候的馒头。?”这段描写为情节发展作必要铺垫的作用--华大妈与夏四奶奶先后来为各自的儿子上坟。除了这点,我们还应注意到这一部分中?#34892;?#30340;路的意象:坟墓群被中间的路界限分明地分成了?#30333;笥摇?#20004;边。左边的那是“犯人”的墓地,右边的就是群众的墓地。这?#23548;?#19978;寓意着夏瑜等资产阶级革命者并没有和普通群众在“官方地”上站?#25581;?#36215;去而是?#26696;?#33258;为营”,造成资产阶级脱离群众闹革命,最终成为“官方地”中的一座座坟墓(一种失败的象征)?#40644;?#36890;群众没有和革命者站?#25581;?#36215;去,最终只能是在“官地”中继续由其毒害(一种愚昧落后的象征)。一个路的意象将文章主题意义凸现了出来,体现出鲁迅先生高超的语言能力和深沉含蓄的文学艺术风格。?事?#30634;希?#22312;小说其后的发展中,华大妈(群众母亲)和夏四奶奶(革命者的母亲)在上坟时也是向各自的那一半官地走去的。我们清楚地看出,华小栓和夏瑜两者的坟墓,中间仅仅只隔了这么一条小路。这条小路将华、夏两家分隔而开,是一道屏?#31232;?#20294;这道屏障又不是不可逾越的鸿沟。作为群众、革命者孕育者,在同时煎熬着失子的?#32431;?#26102;,从素不相识最终能跨过这条小路,走到了一起。“世上本无所谓路,走的人多了,也便成了路”。路作为华家和夏家两条线索的最终交融场所,将华家的“可怜性悲剧”和夏家的“可叹性悲剧”交织在一起,构成了“华夏”(中国社会)的悲剧,使小说“揭示”和?#38712;?#39042;”的悲剧主旨在这里得到了全面升华和开发。
              再看这一句“这坟上草根还没有全?#24076;?#38706;出一块一块的黄?#31890;?#29022;是难看。在往上仔细?#35789;保?#21364;不觉也吃一惊;--分明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。”这句中,黄土反衬出了花环的美,尽管鲁迅在?#19969;?#21584;喊?#24213;?#24207;》中说是“凭空添上”的,但我们还是以为这个花环是对革命者精神的肯定和对革命者?#23548;?#30340;赞许。花环的添加只有一种可能,即同情夏瑜、支持夏瑜的人送来的,这是对夏瑜的一个最完全的赞美,表明革命者是杀不尽的,革命还是有后来人的。鲁迅先生通过“曲?#25163;?#33457;环”?#33041;?#20102;他对先烈的悼念,也?#33041;?#20102;?#32422;?#30340;理想。由是我们坚信鲁迅还是以一种较积极的态度?#24230;?#21040;小说创作中的。
              “两面?#23478;?#22475;到层层叠叠,宛然阔人家里祝寿时的馒头。”这里又一次的出现了馒头这个字眼。在死后又一次的提及馒头,不禁让人想到那个“治病”的馒头。而?#35789;?#21507;了那个馒头也仍不能摆脱病死,就深刻的揭示了封建社会人们的愚昧和无知了。

              作品主题

              首先从作品本身来看。作品的明线也是主线,突出地描写了群众的愚昧和麻木。主人公华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病,居然让孩子?#36805;?#21629;者的鲜血当“药?#32972;裕?#32780;且对革命者这样冷漠无情,对刽子手康大叔反倒毕恭毕敬。茶馆里的一伙人对革命者宣传革命,“感到气愤”;对革命者挨牢头的打,?#20197;擲只觶?#23545;革命者叹息牢头不觉悟,纷纷胡说“疯了”。革命者被杀害,人们“潮水一般”地去看热闹。这些都充分说明群众毫无觉悟,麻木不?#30465;?br /> 作品的暗线突出地描写了革命者的悲哀。革命者忧国忘家,却被族人告发;在狱中仍然宣传革命,却招来一阵毒打;在刑场被杀,只招来一帮“看客”;鲜血还被别?#35828;薄?#33647;?#32972;浴?#20182;的母亲上坟,还感到“羞愧”,也不理解他为之牺牲的革命大业。可见他是多么?#25293;?#22810;么悲哀。
              鲁迅与友人谈到《药》时说:“《药》描写群众的愚?#31890;?#21644;革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁,却还要因了愚昧的见解,以为这牺牲可以享用,增加群众中的某一私人的福利。”(孙伏园《鲁迅先生二三事·〈药〉》)
              鲁迅先生?#32422;?#30340;说法,?#30830;?#21512;作品本身的?#23548;剩?#21448;符合当时他的思想,是对《药》的主题的精当的概括。

              题目立意

              《药》的题目含义深刻。主要包含以下三层意思:
              1.全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头,题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。
              2.这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药,意在拯?#20154;?#20204;的灵魂,医治他们的精神。
              3.文章同样也是提?#36805;?#21629;者的药,指出革命不能脱离群众。水能载舟,亦能覆舟。
              1、“药”的表层意思是人血馒头。
              贫民华老栓夫妇拿出长期辛勤积攒而舍不得花的钱,为小栓治病买“药”——人血馒头;在茶馆里,茶客都对“人血馒头”津津乐道。广大的下层老百姓都相信人血馒头是治肺痨病的“包好”的良“药”,但是小栓服了人血馒头却还是死了,可见,这所谓的“良药”其实是使人早日丧生的迷信之药。从这点来看,小说揭露了封建统治对人民群众思想的毒害,反映了广大民众迷信、愚昧和落后的社会现实。这样的主题是有积极意义的,但是,《药》并没?#22411;?#30041;在这一点上。小栓治病的馒头?#24076;?#34360;的是为?#21697;?#23553;建制度而英勇就义的革命者身上流出来的鲜血,这样,这?#19969;?#33647;”,也就有了特殊的意义。
              2、“药”第二层次的意思是夏瑜式的奋斗和牺牲。
              夏瑜是为民众奋斗的革命者,革命者以不畏强权争取民主,赴汤蹈火甚?#20142;?#34880;牺牲为“药”,去救治病入膏肓的旧社会,建设民主社会,让老百姓过上好日子。然而,就义之时,夏瑜却成为民众围观、取乐的对象;被害之后,本应“治国”的血?#20174;?#25104;了拿来治痨病的“药”。
              正如鲁迅先生所说:“《药》描写群众的愚?#31890;?#21644;革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直捷说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁,却还要因了愚昧的见解,以为这牺牲可以享用……”(《鲁迅先生二三事·药》)。华老栓们并不知?#32769;?#29788;的血是为他们而流的,所以才“潮一般向前赶”看杀人?#20381;?#23376;,所以才对夏瑜的死无动于衷而羡慕夏三爷赚了一笔,所以才为小栓能吃上夏瑜的血而庆幸不已。尤其可悲的是茶客中有个“二十多岁的人”,年纪与夏瑜相仿,按说青年人比?#20808;?#26131;接受新的民主与科学的思想,但当康大叔说到夏瑜?#34948;?#22836;造反,他第一个“现出气愤模样”,还附和众人说夏瑜骂阿义可怜是“发了疯了。”茶客从老到少,没有一个是夏瑜的知音,“我欲只手援祖国,奴种流传遍禹域。心死人人奈尔何?”(秋瑾《宝刀歌》)真是可悲!
              “名曰同胞意未同,徒劳流血叹无功。”(秋瑾《吊吴烈?#22359;小罰?#38761;命行动失败了,不能救国;夏瑜的死也不能?#21483;?#27665;众的愚昧和麻木,而且华小栓服错了药,还贻误了治病。国家疾未治,民众病未医,夏瑜式的奋斗和牺牲,可说是一剂无效的“药”。
              3、“药”更深层次的意义,是探讨“病态”的社会要?#35009;礎?#33647;”才?#23567;?#30103;?#21462;?#30340;希望。
              鲁迅曾远赴日本学医,他写这篇小说是不是为了宣传西医西药?#24247;?#28982;不是。老百姓拿人血馒头治病,方法固然错误,更可怕的是,“人血馒头”事件所反映的集体的思想的愚昧。,鲁迅清醒的意识到:“凡是愚弱的国民,?#35789;?#20307;格如?#35859;∽常?#22914;何茁?#24120;?#20063;只能做毫无意义的示众的材料和看客。”(《呐喊》自序)因此,?#35789;故?#29992;先进的西药治好了肺病,但空有健壮的身驱,精神依然落后愚?#31890;参拗?#20110;国家民族的复兴。
              夏瑜式的奋斗和牺牲,鲁迅赞赏其精神,但不认同其方法。夏瑜的进步思想和行为不被民众所理解,夏瑜宣传“这大清的天下是我们大家的”,但是,“大清”是谁的,国家?#35009;錘拍睢?#25919;体如何变迁,是华老栓这样的小老百姓所不关心的,他们只关注?#23548;?#22320;影响到他个人、家庭的具体的事件。所以,他在监狱里?#34948;?#22836;造反,招来的是毒打;甚?#31890;?#22799;瑜?#32422;?#30340;母亲都不理解儿子的革命壮举,她上坟时,“便?#34892;?#36364;躇,惨白的?#25104;希?#29616;出些羞愧的颜色”。
              通过夏瑜的悲剧,鲁迅揭示了旧民主主义革命时期资产阶级革命的致命弱点:轻视群众,脱离群众。至于如?#35859;?#32946;民众、?#21483;?#27665;众,小说中没有给出明确的回答。鲁迅先生作这篇小说时,还是一个在黑暗中摸索的战?#31890;?#20182;还没有找到真正的济世良“药”。鲁迅先生?#32422;?#20063;说:“我的取?#27169;?#22810;采自病态社会不幸人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意”(?#27573;以?#20040;做起小说来》)。鲁迅写华夏两家的悲剧,为的就是启发人们尤其是革命者,去探究疗救中国病态社会的切实?#34892;?#30340;良药。
              此外,“药”本身又是联结情节的线索。
              小说第一部分是买“药”,第二部分是吃“药”,第三部分是谈“药”,最后“药”无效而终结。“药”,不仅仅概括了小说的主要情?#20898;?#32780;?#20197;?#21326;家的求药治病与夏家的流血牺牲之间巧妙地搭建起一座桥梁,形成明暗线的双线结构,从愚昧落后的群众和无谓牺牲的革命者两个侧面来表现主题,线索分明,寓意深?#19969;?br />

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