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            2. 生活[意义范畴]

              生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。生活包括人类在社会中与自己息息相关的日常活动和心理影射。 经济的发展带动了价值的体现,实现我们的梦想,带着我们一起走进先进科学社会,懂得生活的乐趣。 生活也是体现人类所有的日常活动和经历的总和。 广义上指人的各种活动,包括日常生活行动、学习、工作、休?#23567;?#31038;交、娱?#20540;?#32844;业生活,个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活,我们每个人都必须付出努力。 人生价值是人生观体系中的一个重要范畴,价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上,人生的价值是人生的意义,评估人生“价值量”大小,可以理解人生的意义如何,理解人生意义大小。 生活是比生存更高层面的一种状态,也是人生的一种乐观的态度。

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              基本信息 编辑信息模块

              名称: 生活 拼音: shenghuo
              外文名称: life
              英译: live;life;act;good life;living 类别: 字词
              日本語: 暮し くらし

              目录

              基本解释 /生活[意义范畴] 编辑

              生活 生活

              1.生存;活着 ?

              2.幸福:为了幸福的意义而存在

              3.生物为了生存和发展而进行的各?#20013;?#20026;

              4.生活景况:生计

              5.〈?#20581;擔?#27963;儿;工作

              6.生命中进行的活动,动物的生活是指以生存、?#26377;?#21518;代等本能性的,活动,人类社会则在动物的基础上还有人是社会性本质实现的活动。

              7.人生价值观追求、目标.:我的生活;图腾;未来的生活;愿望、愿景;

              8.生活:生下来活下去

              9.生活是人在生命路途(生成、生存、发展与消亡)中劳作与分享的活动。 [1]?

              引证详解 /生活[意义范畴] 编辑

              1.生存。
                《孟子·尽心上》:“民非水火不生活?#34180;?br />  《汉书·萧望之传》:“人情,贫穷,父?#26234;?#25191;。闻出财得以生活,为人子弟者将不顾死亡之患、败乱之?#24184;愿安评?#27714;救亲戚?#34180;?br />  《法苑珠林》卷五七:“诸含血虫,皆贪生活,不当杀之” 明 ?#35272;?《反挽歌》:“人生亦大难,安用苟生活?#34180;?/p>

              2.使活命。
                《汉书·王莽传下》:“明告以生活丹青之信,复迷惑不解散。” 颜师古注:“生活,谓来降者不杀之也。”
                《后汉书·朱浮传》:“上下燋心,相望救护,仰希陛下生活之恩。”

              3.指恤养活人。
                ?#35780;罘接簟?#20462;中岳庙记》:“公既至理事,先以恤民为?#27169;?#29983;活瘗死。”

              4.指为生存发展而进行各种活动。
                《文子·道德》:“ 老子曰,自天子以下,?#39046;?#24246;人,各自生活,然其活有厚薄。”
                《宋书·索虏传》:“彼年已五十,未尝出户,虽自力而来,如三岁婴儿,复何知我 鲜卑 常马背中领上生活。”
                清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“且恩义已绝,更何颜与黑心无赖子共生活哉?”
                ?#20309; ?#35841;是最可爱的人·火与火》:“她们家是那样幸福地生活着。”

              5.指为生存发展而进行各种活动的经验。
                茅盾《老兵的希望》:“作为老兵,我的确是不行了,最大的原因是没有生活。”
                丁玲《太阳照在桑干河上·写在前边》:“我想下去再多经验些群众斗争,来补我生活和小说中的不够。”

              6.衣食住行等方面的情况,境况。
                《魏书·胡叟传》:“﹝胡叟﹞家於密云,蓬?#20063;?#31605;,惟以酒自适。?#25509;?#20154;金?#20146;?#33298;曰:‘我此生活,似胜焦先 。’”
                ?#37027;鋨住?#39295;乡纪程》一:“现时中国官场,更于他不?#23460;恕?#32780;在中国大家庭制度之下,又不得不养育全家,因此生活艰难得很。”

              7.犹生长。
                ?#36139;?#29287;?#37117;?#22478;隍神祈雨文?#20998;?#20108;:“疽抉其根矣,苗去其秀矣,不侵不蠧,生活自如。”

              8.家产;生计。
                《北史·尉景传》:“ 董桶剥景衣曰:‘公剥百姓, 董桶何为不剥公。’ 神武诫景曰:‘可以无贪也。’ 景曰:‘与尔计生活孰多,我止人上取,尔割天子调。’”
                唐 ?#28966;?#33945; ?#26007;?#37228;袭美先?#21442;?#20013;苦雨一百韵》:“所贪既仁义,岂暇理生活。纵有旧田园,抛来亦芜没。”
                《太平广记》卷一三四引《法苑珠林·宜城民》:“其家?#20540;?#22235;人。大?#20013;?#24351;皆勤事生业。其二弟名迁,交?#21619;?#21451;,不事生活。”

              9.活儿;工作。
                宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“夜久人静,或闻以行相呼云:‘今吾辈有何生活?’”
                《水浒传?#36820;?#22235;一回:“这人姓侯名健 ,祖居洪都人?#24076;?#20570;得第一手?#26757;臁?#22312;这无为军城里黄文炳家做生活。”
                清 秋瑾 《敬告姊妹们》:“泪珠是常常的滴着,生活是?#26742;?#32467;结的做着:一世的囚?#21073;?#21322;生的牛马。”

              刘半农?#24230;?#21313;初度》诗:“江河过边姐妹多,勿做生活就唱歌。”
                10.指生活费用。
                沙汀 《困兽记?#33539;?#20843;:“待遇菲薄,生活太高,一些消极现象的出现是非常自然的。”

              11.指用品?#40644;?#29289;。
                宋吴曾《能改斋漫录·记事一》:“﹝童贯﹞奉旨差往江南等路,计置景灵宫?#29287;希?#32493;差往杭州,制造御前生活。”
                元 郑廷玉 《金凤?#24013;返?#19977;折:“[正末云]委实埋的是金钗,不知怎么刨出这东西来。[店小二云]怎生变出这箇生活来。”
                《醒世姻缘传?#36820;?#20108;六回:“银匠打些生活,明白落你两钱还好,他却搀些铜在里面,?#24515;?#37117;成了没用东西。”

              12.美事;美好时光
                唐 无名氏 《秀师言记》:“ 崔曰:‘我女纵薄命死,且?#25991;?#23233;与田舍老翁作?#23613;!?李曰:‘?#26085;?#21531;出降单于,犹是生活。’二人相顾大笑。”
                宋 杨万里《春晓》诗:“一年生活是三春,二月?#27735;?#23613;十分。”

              13.笔的别称。
                清黎士宏?#24230;?#24661;堂笔记》:“ ?#25163;?#20154;谓笔曰生火。”

              意义 /生活[意义范畴] 编辑

              真正的意义

              每个人都会询?#25910;?#20010;问题:“生活的意义是?#35009;矗俊?#22312;生活中遭受不幸的人会觉得人生没有意义,而即便那些成功者也时常会迷茫于人生的意义是?#35009;矗?#25105;们要探讨的不是价值观是?#35009;矗?#32780;是生命的终极意义是?#35009;础?#26174;然我们要探讨的问题是不允许涉及宗教的,这将是一个迷人的问题。其实这是一个不可说的哲学问题,任何直面这个问题的答案都难以服众,我们只能绕个弯子,我只告诉你人性的原理和规?#26705;?#28982;后由你亲自去找到符合你情景的答?#28014;?/p>

              生活的悲哀

              特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了整体的精神信仰.缺失,灵魂空虚,物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能?#20004;?#22312;金钱、物质、欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。

              生活中的比较

              我们生活在比较之中,有黑暗才有光明,有恨才有爱,有坏才有好,有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁,自己在做?#35009;础?#19968;切都在比较中才能存在,没有丑便没有美,没有失去便没有得到。同样,我们总害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

              快乐的生活

              人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

              人所执迷的欲望是如此虚妄、空?#30784;?#26080;?#27169;?#20294;我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是?#40644;?#30340;,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

              生活中的真爱

              生活中的真爱 生活中的真爱

              我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人,在一起,我们的人生便圆满了。人的一生中最重要的不是名利,不是富足的生活,而是得到真爱。有一个人爱上你的所有,你的苦难与欢愉,眼泪和微笑,每一寸肌肤,身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富,也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回,未曾拥有过一个人对你的真爱,这是多么遗憾的人生啊!

              生命的起点

              生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去?#33539;ā?/p>

              生命的起点由心开?#32908;?/p>

              人应该坚强,人生一样是有白天与黑夜的。凡事尽其力,听天命,则无悔!每个家庭?#21152;?#33258;己的快乐与无奈,看开些,成功与富贵人士的背后是非一般的努力与拼搏,让自己的能力匹配自己的生活。做自己不后悔的事情,人生就会无遗憾了!

              生命如艺术品一样,不论其长短,都在生命的过程中?#23391;?#30528;属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程,也许只是为了一段风景,也许只是为了一段爱情,这正是生命的伟大意义之所在。

              如果这样,我们会发现,我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。

              人生就是由欲望不满足而痛苦 和满足之后无趣这两者所构成

              有一个年轻人在森林里的伐?#22659;?#24037;作,却在?#38469;欣?#31199;下房子居住,每天奔波于两地,他说他?#19981;?#28783;红酒绿、物欲横流的?#38469;?#29983;活,那让他觉得生命的激情和炽热,他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他:你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环,实?#23454;?#20320;拥有它的时候,它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中,由此偏执,不能自?#24013;?#27442;望的事物是一个发光体,充满神秘和迷惑性,这是人们痛苦的根源。

              其一是爱情,其二是爱情中的性。而当我们所?#37322;?#30340;事物真的变?#19978;?#23454;的时候,我们会发现,原来它并非那么华丽,有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。

              所有真实的都是朴素无华的。所有激情的?#37322;?#21644;热爱如果能给我们带来快乐,那我们可以去?#24403;?#37027;份欲望。如果它给我们带来了痛苦,我们一定要警觉它的虚幻性!

              你所看见的那些你未得到、你?#37322;?#24471;到的所谓的幸福,也极度平凡,不要被自己的欲望想象.所欺骗。

              人们对爱情的失望 是因为人们参考了错误的爱情标本。

              世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。

              本能的爱情是?#20449;?#20043;间在?#23454;?#30340;青春年龄里本能地互相吸引,这是一种纯粹的自?#36824;媛桑?#32780;没有深层次的精神领域里的和谐与心灵共鸣,它在暂短的时间里拥有爱情的浮华,但没有爱情的内?#24661;?#32780;功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽假象。

              附图

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              参考资料
              [1] ^ 引用日期:2018-12-12
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